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媒體本是中道力量、社會的良知良心,也是公眾的守護者。《東方報》自九十六年八月一日創刊迄今(前身東方快報),六十多位員工在自己的工作崗位上兢兢業業,只為守護花蓮這塊美麗的土地和善良的人民。尤其《東方報》為善盡社會公器責任,發揚人性光明面,堅持不刊登害人的「地下錢莊廣告」、「六合彩賭博廣告」 及「色情廣告」。 
「雖小道,必有可觀者焉。」《東方報》是花蓮地區一家屬於「社區性」的報紙媒體,每日以八個大版刊登花蓮縣及十三個鄉鎮市的新聞,豐富的、完整的、深度的將全縣新聞呈現出來。而本人也特別要求《東方報》編、採同仁務必秉持「四不原則」∣「不捲入」、「不介入」的採訪和報導心態,提供讀者一個「不加工」、「不加料」的新聞議題,希望提供閱讀公眾一個純淨的新聞報導。  
花蓮是一處充滿「傳媒傳奇」的山城,實際居住人口不到卅萬,產業經濟及文化藝術相對的貧瘠、落後,但是地方媒體竟如此的「蓬勃發展」!因此在花蓮地方媒體充斥的當下,《東方報》將繼續走自己的正路,並堅持扮演社會的良知良心。(社長 林裕勳)

東方報

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[普仁羅華 和平的話語] 你的春天已來到! 列印
作者是 user   
週五, 14 十二月 2018 10:22

春天到了,角力還在持續。一方面冬天還不肯放手,另一方面,溫暖的夏天意欲闖入。這齣戲在天上,以雲、閃電、彩虹、和太陽共同上演著。

地面上有這些纖細的小植物,他們很脆弱。去年秋天,他們賭上了一把:「冬天會來,為了能存活下去,我們須要擺脫掉我們的葉子。」因此他們的葉子掉落滿地。但是,真正的冒險和冬天無關。真正的冒險是,「夏天會再來,當它來時,我們將能夠長出我們的葉子,而且再一次完整如初!」

因此,現在他們準備好了,夏天即將來臨的最輕微暗示,已經在催促他們開始綻放出新葉,而這些纖細的葉和花,正準備好要實現完整如初的承諾!

如果你已觀察到這件事,那麼我對你的問題就只是這樣:如果春天進入你的生命裡,你準備好了嗎?你準備好要開花了嗎?假如你準備好了,我有一些好消息要給你:春天已經來到,開花吧!這不是推理的時候,不是發問的時候,也不是爭論春天是否真的已經來到的時候。現在不是去犯愁,秋天會再度來臨而葉子將會脫落的時刻。

你知道,春天每天都會來到你的生命裡,而且準備好,是很重要的嗎?我說極為重要,並不是意味非得這樣不可!我不是說如果你沒準備好,就會導致像下地獄之類的結果。

想到這裡,很多宗教就是這樣。宗教對我而言,就像指向神的指頭。可是很多人不看指頭指向哪兒,卻只看手指頭。然後說,「我的指頭比你的指頭好!我的指頭比你的指頭長!我的指頭比你的指頭老!我的指頭比較白!」沒有人注視指頭所指的地方 。

那是你在生命中所做的事嗎?當痛苦來的時候,你會做什麼?痛苦是什麼?它是要喚醒你的。鬧鐘有令人討厭的噪音,這是有原因的。鬧鐘的用意就是叫醒你而不是又讓你回去睡覺。假如它以豎琴彈奏摧眠曲的方式出現,你就會放鬆:「噢,鬧鈴響了,我終於能睡覺了。」那並不是鬧鐘的本意。

當痛苦來了,它是在說:「嘿,最近我們是否有一些心不在焉?醒來吧!醒來吧!」但當痛苦來時,人們卻說:「這個痛苦是什麼?讓我們看看它,讓我們分析它。」那並不是痛苦的用意,是因為有些事不對勁!

身為一個人,你有一種節奏。這個節奏說:「移動、前進、走吧!要明白!」明白你是會腐朽,並且受到鼓舞繼續前進!同時也要明白你的不朽!你的一部分是有限的,而另一部分是不朽的。你就像一個三明治。

你已經花費不少心思在第一片麵包,即有限的部分。你也應該注意另外一片麵包,因為有限的部分會讓你瓦解,那是它的本質,不要讓它嚇到你!讓它激勵你去專注在另一片麵包,那是不朽的!那是非常好的!真的很美味的。注意這個駐在你內心的靈感!

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你需要親自喝水 列印
作者是 user   
週五, 07 十二月 2018 13:18

70年代當我第一次來到科羅拉多州的伯德時,人們每天會來問我些問題。有一位研究薄迦梵歌的印度人,每一次有機會他就提問關於薄伽梵歌:?為什麼這個人會這麼說?這是什麼意思?那是什麼用意??一而再再而三地問。後來我告訴他在經典裡,當阿鳩納有問題,克里西那就會回答它們。隨著薄伽梵歌的進展,阿鳩納的問題愈來愈少,最後他甚至不再有問題了。

於是我說,?你有沒有想過發生何事,讓他不再發問問題嗎?那就是你要去發現的事情。?

你知道在這世上有多少詮釋在流傳嗎?我看著新聞,他們替我詮釋。他們應該只要讓我看發生什麼事,讓我自己弄明白,但是他們說,?有人是這麼說的,讓我解釋,這就是它的意思。?我說,?我看起來比你懂得少嗎?好像我無法自己做決定?好像我沒頭腦?似乎我不會思考??

我要說的整個重點就是要你自己能夠喝水...不是別人喝了水,再來告訴你水有多好。你就是口渴的人,你需要親自喝水。不用解釋。不必詮釋。

有許多的想法堆放在我們的肩上,都不屬於我們。別人把他們放在那裡。我們喜歡把我們的想法傳遞給別人:?事情就是這樣;事情就是這樣。?拋開這些想法,他們都不是你的。什麼是你自己的想法嗎?就是你那個一直都有的想法...要快樂。那是你的想法, 你不該離開它。

或許你已經想通了這一點,但是某些東西會讓你感覺的確好。如果你將所有這些東西列一張清單,猜猜什麼會列在最頂端 ?和平!和平使你感覺最好!看一場好電影呢?那能使你感覺不錯,喜劇能使你感覺很好。有些人喜歡按摩,那也使得他們感覺很好,有些人則喜歡吃冰淇淋、、、

但是在我們的生活中,我們所做的一切來使我們感覺良好的事情之中,和平使我們感覺最美妙!滿足讓我們感覺最美妙!世上有許多東西都有附帶條件,而滿足沒有,和平也沒有!

有時候人們墜入愛河。他們會到處說,?我戀愛了,我戀愛了!?兩個月後,他們說,?我恨那個人!?事情就整個翻轉過來。

和平不像那樣,和平一直都是美好的!它在哪裡呢?它已經在你的內在。讓我教你如何挖一口井而獲得水,好讓你無論何時口渴 ,就能解渴!

 

 

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[普仁羅華 和平的話語] 你的渴望需得到滿足 列印
作者是 user   
週五, 30 十一月 2018 07:47

對一個口渴的人,光是精神講話管何用?想像一個人在沙漠中快渴死了,而你對他說:「我知道在倫敦有一個很好的地方,有神奇的水。」你告訴他一個賣水站,提供各式各樣的水。他卻一味地說:「水 、水!」

當需求尚未顯現的時候,你可以盡情地談述和平。但當你有這份需求的時候,就沒有商量的餘地。你要一樣東西且就只要這樣東西:滿足這份需要!你天生就是這樣的。

你有琢磨、思想及想像的本事。你可以用這些能力完成不可思議的工作,但那無法取代照顧到你的需求。你的渴望需得到滿足!

唯有當你的渴望得以滿足,渴才歸於終結,一點也急不來的。如果渴望沒能得到滿足,世界上沒有一樣發現、讀物或觀念可以幫得上忙。道裡就是這樣,想像的能力無法帶走需求。你非得喝了水,而且消除了你的口渴,否則你不會滿足的!

顯然問題在於,你生命中是否有個需求,需要滿足嗎?那是一個你必須問你自己並且回答自己的問題。在我的生命裡怎樣呢?是的,我需要以最切身的方式來感受和平,實現內心的願望並得到滿足! 這種滿足並不是別人對我說,「這是你的新咒語:我滿足了、我滿足了、我滿足了!」 我就得到滿足了。有些人這麼做,他們說,「開始告訴你自己你是多麼快樂,你就會快樂起來!」那種快樂是會有問題的……這是想像出來的!

如果那就是你的所為,你可千萬別真的開始感到需要快樂,因為你已經告訴你自己,「要快樂起來,要快樂起來,要快樂起來!」然後有一天你內在有東西說:「那是個好主意,我真的應該快樂起來!」那時你就發現自己麻煩大了,因為你一直以為你已經快樂了,而其實不然!

人們說:「要如何看待我們所有的責任?」我看不出有任何衝突,因為你追尋的快樂就是存在於你自己心中的快樂,那是給你的……就像一個人活著或誕生一般。我知道要你?離父親、母親、教師、農夫、這個或那個的身份,也許有困難。但要這麼做,僅僅一下子而已。

你的生命裡需要和平,你需要滿足,你需要快樂。你需要感覺你一度有過的童真,而且你現在仍然是。不管你曾經歷過多少轉折或變遷,這些基本面都未曾改變過!假如你需要發現某些事情,那麼就發現你想要快樂及滿足的渴望吧!

發現駐足於每個人內心的喜悅,要滿足起來!不是藉著問題,而是藉著答案!對某些人而言,這聽起來是奇怪的。「什麼?沒有問題?只有答案?問題與答案不是一直成雙成對地存在嗎?」不是的,不是這樣。那就是為何人們從未找到答案的原因,他們只是不斷找到更多問題!

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[普仁羅華 和平的話語] 我生命的潛能是什麼? 列印
作者是 user   
週五, 23 十一月 2018 07:29

我們忘記了自己根本的天性。當我們看不清真正的自己,我們又如何能回應周遭人的需求呢?這是不可能的。我們並不是我們認為的自己 ,我們是這個偉大創造中的一份珍貴的禮物!

昨夜,我抬頭看見美麗的星星。然而,不久前我才看了一部電視紀錄片,顯示外太空是多麼的狂暴。有黑洞 、行星、星座 、大爆炸。可是昨晚我站在那裏,天空是那麼地寧靜。這是怎麼回事?那是個錯誤嗎?這全都只是個錯誤嗎?抑或是還有更勝於此的呢?

我說還有更勝於此的!每一個人都有和平的需求,對和平的渴望縈繞在每個人的心中,那是好消息!只要這地球上還有人類,就會有和平的需求。假如我們認識這份需求並設法滿足它, 我們就能夠感覺到快樂的感受是怎麼一回事。

假如你此生想要有快樂,你需要先有和平。然後快樂就會接踵而至。那是我在世界各地旅行、與許多人交談的個人觀察心得。我盡可能地幫他們在今生找到和平。

我所談的歸根結底就是:人類生命的可能性是甚麼? 而我要告訴你的既不在山頂上也不在海底; 它是存在世間每個人內心的東西 。

那麼,一個人的生命…你、我生命的潛能是甚麼呢?

當你手中握著一粒種子,那就有一份可能性!種子裡頭有一棵樹,而那樹裡有更多更多的種子,在那些種子中的每一粒種子又是另一棵樹!那些樹裡又有成千上萬的種子及成千上萬棵樹,一轉眼,你就看到百萬、千萬棵的樹了!單單注視著在你掌心的這粒種子 ,你看到的是一個廣大森林的開始!

種子有那份可能性。那粒種子若是種下了,澆水、受到照顧,它就可能變成一棵樹,而從那棵樹,就可能形成一座森林。但是,假如種子沒被栽種並受到照料,還有可能成為森林嗎?現在不會存在,將來也不會存在!

我想說的是:和平潛伏於每個人的心中,但有件事必須先改變,那份潛能才得以實現。除非那件事情發生,否則它就仍只不過是種可能性。你可以為它寫詩或著書 ,你可以舉行研討會, 但它只不過是種可能性;而並非真實。

我在許多不同的地方都談過和平。我一向都說:即使沒有戰爭 ,我們也需要和平。 戰爭爆發了,每個人就說 :「我們應該要和平、我們應該要和平!」 停戰後如何?「喔, 好吧! 讓我們照舊回到往常的忙碌吧!」忙碌些什麼呢?忙碌著回到戰爭!和平並非你只能說說而已。 並非你貼個公告在牆上或豎起兩根手指就會有和平 !

你得感覺到和平, 不是一次 ,不是二次, 不是三次, 而是每一天 、每一刻都有可能感受到它! 那就是為甚麼我要告訴你的。 我不是告訴你這份可能而已 ,我也指出它能夠成為你生命中的一份真實 !

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[普仁羅華 和平的話語] 你只是想要快樂 列印
作者是 user   
週五, 16 十一月 2018 12:41

假如你的記憶力差,問題會是你不知道你忘了什麼。在某些情況下,這可以是件好事,但大部份時候剛好相反。真正對你有好處的事情你忘記了。所有對你很不好的事情,你卻記得好像它才在兩秒鐘之前發生過一般。

你知道什麼對你有好處嗎?在你回答這個問題前,我要提醒你,當你很小的時候,你知道什麼對你有好處。你沒有那麼想,你只著手去做。那是怎麼回事?你想要快樂。你真的不在乎其他事情,你只是想要快樂,就是這樣,那是一段單純的時期。

你出生在貧窮或富有的家庭都沒有關係,你只想要快樂。然後慢慢地許多事情發生了,你的注意力一步步地從想要快樂分心到成為這世界的奴隸。你一直被鍛練,讓這個世界能受得了你而且你也能受得了這個世界。責任,規範及所有事情。做這事,做這事,做那事,做那事。但在任何人控制你的大腦之前,你並沒有一開始就被培養成為知道什麼是你與生俱來的感覺。

我看到這樣的事情在各處發生,它令我氣惱,可是我卻無能為力。許多人認為事情沒有那麼糟。我在這裡不加以批判,但是依我之見,如果要給這個世界頒發成績單,它會得到不合格的成績。

我所要說的話,我會從我的觀點來說,你也許會發覺這有些不同。我和大的機構毫無關聯。當我四處走動和人們談話時,我真是在對人們說話。往往那就是我們所遺忘的──就是我們都是人。我們如此執迷於我們所認定的理念以及一切的定義,卻忘了看看周遭並覺察到我們每一位,都是有著共同的切身壯志的人,想要快樂,想要活在和平中。

許多人談及和平,有時我問他們:和平對你的意義是什麼?對許多人而言,和平就是某件事沒有發生。你去某個地方以避開交通的噪音。不久,你俯瞰著一個美麗的湖泊,那裡一切是那麼詳和;於是,你說:噢,好寧靜。或者你會認為若爬上喜馬拉雅山或完成你人生的某些目標,也許到那時你才會有和平。

但什麼是和平?當初蘇格拉底或柏拉圖對和平這概念是怎麼想的?那時還沒有坦克或飛機,但人們還是試著在解決和我們類似的問題。

當時在探索著什麼?把和平帶給每個人。因此,問題又來了,和平是什麼?它是天生就存在每一個人內心的東西嗎?還是一種可由外在操控而引發的狀態?這兩者間有著根本的不同。我談和平時,我說對和平的渴望從遠古至今都存在人們心中。而渴求和平的聲音一而再地浮現,不管它已被忽略了多少次。

它一直都被各國政府和世界領袖們所忽視!我們一再地捲入戰爭,即使如此,渴求和平的吶喊也從未間斷過!我們需要認識到這份吶喊,我們需要聆聽它,這聲音並不屬於特定的人群,也不屬於任何國家,而是每一個人以自己的方式在找尋,並試著要找到和平。它是如此的強大!

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