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媒體本是中道力量、社會的良知良心,也是公眾的守護者。《東方報》自九十六年八月一日創刊迄今(前身東方快報),六十多位員工在自己的工作崗位上兢兢業業,只為守護花蓮這塊美麗的土地和善良的人民。尤其《東方報》為善盡社會公器責任,發揚人性光明面,堅持不刊登害人的「地下錢莊廣告」、「六合彩賭博廣告」 及「色情廣告」。 
「雖小道,必有可觀者焉。」《東方報》是花蓮地區一家屬於「社區性」的報紙媒體,每日以八個大版刊登花蓮縣及十三個鄉鎮市的新聞,豐富的、完整的、深度的將全縣新聞呈現出來。而本人也特別要求《東方報》編、採同仁務必秉持「四不原則」∣「不捲入」、「不介入」的採訪和報導心態,提供讀者一個「不加工」、「不加料」的新聞議題,希望提供閱讀公眾一個純淨的新聞報導。  
花蓮是一處充滿「傳媒傳奇」的山城,實際居住人口不到卅萬,產業經濟及文化藝術相對的貧瘠、落後,但是地方媒體竟如此的「蓬勃發展」!因此在花蓮地方媒體充斥的當下,《東方報》將繼續走自己的正路,並堅持扮演社會的良知良心。(社長 林裕勳)

東方報

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關於東方報
[普仁羅華 和平的話語] 和平不是一幅畫 列印
作者是 user   
週五, 12 十月 2018 07:35

我們不注意我們該注意的事情了,那不正是我們生命中所發生的事嗎?你應該注意什麼?是對你重要的事!哪些才是對我們重要的事呢?現在我們回頭來問正確的問題了。

問對了問題,你就會得到能消除疑惑的答案,會消除困惑並帶來清楚的答案!問錯了問題,你就會得到甚至不值得一聽的答案!這樣的答案會做什麼?它會增加你的困惑,會讓你你產生另一個問題,一個又一個的問題!

當一個人死了,人們會替他化妝,使他好看些。事實上,他們讓他看起來真的很健康。紅唇,漂亮的膚色,這個人若有需要,甚至還幫他剪個頭髮。他們替他裝扮,有時候還穿上燕尾服,繫上領結,穿上襯衫及套裝。

現在這個人,看起來就像是健康活著的樣子!你以為他真的會起身,開始四處走動嗎?我的意思是,他們看起來很健康,人們甚至說:「他看起來像在睡覺。」那這個人可能有什麼地方不對勁嗎?

有一件事是再不對勁不過了:這個人死了!把他畫成看起來健康的樣子,也不會讓他復活!我還真希望那是個解決之道,那我們就不需要醫院了!你生病了嗎?沒問題,我們就把你畫妝成健康的樣子就成了!這樣行嗎?

但那正是人們所做的事,他們基本上就只是在彩繪他們的臉。這邊塗上這個,那邊塗上那個,留一頭好看的長髮,然後微笑。你就是「一個和平的人」了!

有些人說:「停下所有戰爭,一切就沒問題了。」那就像是在替死者畫臉。是某個東西引起了戰爭,假如那個東西不和平,戰爭就會一再的重演!

有些人以為和平就是安靜!但是想像一下你坐著飛機,突然間飛機墜在撒哈拉沙漠中。所有的人都死了,飛機毀毀了,你是唯一的生還者,這時真的很安靜,沒人發出噪音了,你周遭數百里內連一隻駱駝都沒有。

你真的會說:「哇,這裏好祥和嗎?」不!你會思索要如何活過接下來的五分鐘。「每個人都死了!哦,我的天啊,這個熱氣!哪里有水?」這裏很安靜,不是很和平嗎?不是的!和平是遠勝於安靜的,遠勝過很多很多!

人們去看落日「喔,這真是和平!」我老是聽人們這麼說。我不必說:「但不是這樣,不是的。」他們顯然很喜歡夕陽,很好, 就讓他們享受吧!

和平是你處於平衡的一種狀態,不是懊惱,而是在平衡裏!在其中有一份清楚,而不是困惑!其中有一份明白,而不是懷疑!在其中你明白,而沒有問題!你己經感受到了。唯有這個時候你才能說:「是的,我擁有了和平!」因為你感受到了!

和平不是一生中感受過一次就「夠了」的。你能想像那樣的規則嗎?你一生吃過了一次麵食,僅止於此!就不用再吃了嗎?不,我們不但每天吃,我們還每天都讓它美味可口,好讓我們能吃得津津有味!和平就是邀每天感受到!

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[普仁羅華 和平的話語] 出席在這美麗的地球上 列印
作者是 user   
週五, 05 十月 2018 13:15

我常談到這口氣的重要而許多人都不明白。我覺得這很不幸,因為如果你明白了,你就會是受益的人。一口氣有多麼重要?這口氣的到來,讓你的生命存在!是一種恩賜!生命是什麼?是你出現在這美麗的地球上。你的出席,那就是生命!

你怎麼可能缺席?假如你不明白這件事,那就表示你缺席了!這個生命從前曾經有過嗎?說真的,這重要嗎?將來它會再來嗎?說真的,這重要嗎?

以前你上學的時候,老師都會叫你的名字來點名。你聽到自己的名字,你會說:“有!”

我覺得每天醒來,就有一次點名。在這點名中,我要說:“我在!是的,今天我在這裏。我不知道這是怎麼發生的,但是我今天就在這裏!對我來說,我今天在這裏很重要,這對我非常重要!”

因為我也知道,從前,這個問題的答案曾經是“不在!”那時我還不在這裏。而我也知道有一天這問題的答案將會是“不在!”

滿足

能滿足我的生命,並真正屬於我的,就只有今天!因此,你也許會說:“但我今天卻不能做我所有想做的每一件事!假如我想要去一個有清澈海水和美麗沙灘的好地方,那怎麼辦?也許我沒有錢,又或許我沒時間?”

是的,也許有些事情,你今天、明天或永遠都沒辦法做!但是有一件事是你今天、明天、後天、大後天以及你往後每一天都可以做的!這個社會、你的朋友、人們、政府或其他資源都無法阻止你去達成的。你知道那是什麼事嗎?就是滿足!

你今天就可以滿足,而且沒有人能從你身上奪走!世界所有受到迫害的人都應該記住這件事,沒有人可以偷走你的滿足!你自己可以放棄,但沒有人能奪走你心中的快樂!沒有人!

在美國,有個電視節目。我看過一次,我認為它實在是太耐人尋味了。它就叫……你知道,就是那只大怪獸蜥蝪,“酷斯拉”?嗯,這個節目叫做怪獸新娘,它刻畫即將結婚的新娘,說他們是地獄來的新娘。結婚那天,她們是地球上最不滿足的人!

在節目中,每件事情都出錯,簡直就是災難。對他們來說,重點不是結婚了,重點是蛋糕,重點是照片,重點是音樂!可憐的丈夫幾乎是在說:「我到底是在做什麼?”到了說:「你要接納這位……”時,你可以看到或聽到他們的遲疑。

當其他每件事都變成了專注的焦點,而不再專注在該專注的地方時,就難逃災難的後果了。你在路上開車,卻專注在音響或你的手機,你沒有專心路況、交通及障礙物,那會怎樣呢?會發生災難!

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[普仁羅華 和平的話語] 知道是實際竅門 列印
作者是 user   
週五, 28 九月 2018 07:55

城市裏有許多交通標誌。“左轉”“右轉”“停”“前進”和所有的紅綠燈。甚至有電子號志會告訴你氣溫。可是你從未看到寫著“陽光普照”的標誌。為什麼沒有?因為這太明顯了。

假如你不懂得如何駕駛飛機,而你在和另一個也不懂的人聊天,那你們想聊多久都行。因為一個人可以說:“我認為飛機可以飛行是因為它有一個尾翼。”另一個人可以說:“不,不,不!飛機最重要的部分是機翼,那就是它為何會有兩個機翼的原因;萬一其中一個掉了,你還有另外一個。但是飛機只有一個尾翼,因此不可能很重要;假如尾翼掉了,也不會有事,對吧?”

什麼才會對那樣的對話有幫助?只有一件事也許能幫得上忙:就是一個有那方面專門知識與技能的人。這種談話,沒頭沒尾,沒有概念,沒有意義,沒有開始,而且基本上也不會結束。它就跟愚蠢本身一樣沒完沒了!

可是專門的知識一瞬間就改變了那種狀況!一個知道的人可以告訴他們:“有對有錯。飛機只有一個尾翼,但也只需要一個,因為是它在控制方向並確保飛機不會平面打轉。而飛機也並非真的有兩個機翼,一左一右;它是一個機翼從機身的兩側穿出,需要整個機翼來對抗地心引力,因為它創造了揚升力。”談話就此可以結束了!

我們企圖揣測所有源自我們內在啟示的東西!我們定義了什麼是好,我們定義了什麼是不好!當事情合我意時,就是好;當事情不合我意時,就是不好!

因果

我們定義了什麼是快樂及什麼是不快樂。人們說:“快樂就是你應該有這個,你應該有那個!”然而當人們得到了所有這些東西,他們仍然不快樂。他們就說:“怎麼回事?”

有些人說:“這一定是因果!”因果是解釋一切的好方法。你知道為什麼?因為它是一場兩個人都不知道自己在說什麼的對話,一點也不知道!

我怎麼能這麼說呢?你知道我是在哪里出生的嗎?我是在印度出生的,在印度無論我走到哪里,人們都期望我支持這種因果的想法。我可沒有!因為有人跟我說過,我前世是一位皇帝,那對我並沒有任何意義!我不能到銀行說,“你知道我是誰?把你們所有的錢都給我,也不要期待我會還,因為我是皇帝!”

我不可能到埃及的路克索說:“我曾經是法老王,這些都是我的!把這些皇宮清空,我要搬進去!”我也不可能到中國說:“我以前是皇帝,這就是我現在要待的地方,就在這故宮裏!”我很快就會被關進監牢的。

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[普仁羅華 和平的話語] 兔子與獅子 列印
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週五, 21 九月 2018 07:33

還有一個故事。有一天,一隻小兔子在森林裏。突然間,有一頭大獅子跳到這只兔子面前說:「啊哈!我要把你吃掉!」

這只兔子跟自己說:「腦筋動快一點,不然你當兔子的日子就要結束了。這頭獅子看來是很餓了。你就要被吃掉了。」

然後兔子看了看獅子, 說:「你不會吃我的。」

獅子看著兔子,說:「你憑什麼認為我不會吃你?你不過是只小兔子。我是獅子。我餓了,我要把你吃掉!」

兔子說:「不 不 不 不 不 不 不!你不可以吃我,因為我是個很特別的兔子。我是森林之神派來看管所有動物的。我真的是牠們的統治者,你不能吃我。!

獅子說:「證明給我看。」

兔子說:「好,我會證明的!跟我來—你走在後面,我在前面,你就會看到。」於是這只小兔子就一路跳著,獅子跟在後面,而無論牠們走到哪里,果不其然,所有的動物都逃之夭夭,消失得無影無蹤!

獅子從沒想像過一看到兔子所有這些動物就一溜煙地消失不見。當然,牠們並不是害怕那只兔子,嚇著牠們的是獅子。但獅子已經忘記牠是誰了!一旦你忘了你自己是誰,你就充滿疑惑、恐懼、憤怒、焦慮,這些所有你不喜歡的元素了,而你卻拿它一點辦法也沒有!

你若想要找到和平,和平就在你的心裏!一直都跟你在一起,1天 24小時,1星期7天,但唯有在所謂的當下這一刻才經驗得到!

我知道你這輩子已經學過很多東西了。但你還需要再多學一樣:如何活在所謂當下這一刻裏!

問正確的問題

問錯了問題,你就會得到連聽都不值得一聽的答案;它會讓你更加困惑,並衍生出一個又一個的問題。問對了問題,答案就會解除你的懷疑和困惑,並帶給你清楚!

人們會問各式各樣的問題,但是什麼樣的問題,才能引導我們清楚地明白活著的意義是什麼?

「我為何活著?」這類的問題在幾千年前就提出來了。從那時起你認為寫過多少本書了?卻沒人提出答案。如今人們仍然在問相同的問題。依我之見,就只有兩種人:已經問過這問題的人,以及尚未問過的人。每個人遲早都會問:「我在這裏做什麼?」

許多人會問像「神在哪裡?」這類的問題。這有很多答案:「喔,他住在上面。」「他住在一個有雲朵、有金色的大門及溫度適中的地方。」

所有這些答案都是根據猜測而來;或許如果提出正確的問題,真正的答案才會出現,而那不是猜測,也不是定義。正確的問題不是問神在那裏,而是:「這份存在到底是怎麼回事?」假如你開始研究這個問題的答案,你就會發現,很顯然的,神不在雲朵中,而是駐在你的心中,你的內在!

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[普仁羅華 和平的話語] 去跟那份渴說,好! 列印
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週五, 14 九月 2018 07:35

十五世紀末有位詩人卡畢爾寫過一首很美的歌。歌詞中卡畢爾寫到:「魚在水中口渴了。每次聽到這事,總讓我大笑不已。」人類無知的狀態並沒有讓卡畢爾哭泣。我們不是該哭泣嗎?嗯,卡畢爾覺得人類無知的狀態很滑稽,就像那著名的笑劇片一樣滑稽,片中你頭上戴著眼鏡,而你卻到處問「你有看到我的眼鏡嗎?我的眼鏡哪兒去了?」「哈、哈、哈、哈,就在那裏啊!」卡畢爾覺得世界的情況就是這麼滑稽。

然後他說:「神性就在每一個人內在,就像麝香存在麝香鹿裏。然而麝香鹿卻因遍尋不著而憂傷惆悵。」同樣的,我們也因找不到我們要找的東西而抑鬱悲傷。

有些人相信「根本沒有神。」當一個女人傷了他們的心,男人就會說:「我再也不戀愛了!世間沒有真愛!」女人們也說同樣的話,「喔,那些男人!我再也不看男人一眼了!」他們說:「愛這種東西都被高估了。根本就沒有像真愛這種東西。」你可聽過這種話?

還記得那個故事嗎?那只狐狸試著跳起來吃葡萄。他吃不到葡萄,就說:「算了,那些葡萄都是酸的。」同樣的,完全一樣的心態,完全一樣的思維過程—「算了,永遠不可能會有和平!」

我要告訴你,和平已經有了—就在你內在。但我也知道,你是知道的;我也知道,你若沒有感覺到它,它對你就沒有任何意義。你需要去知道,清清楚楚地知道。就是需要那樣;那不是觀念或哲思,拜託!那是真理實相!我要告訴你,要去跟那份渴說「是!」不要說:「不,不,我不要口渴!」我說:「去跟那份渴說,好!因為那份渴才會帶你去找到水。」

我們再談談另一個觀點,對你們有些人而言這會是個最新鮮的新聞。你只活在當下這一刻裏。就這樣!你不是活在剛剛過去的那一刻裏。

當下是一切所謂存在正在發生的地方。你可明白這個當下?

假如你每次回家都回不到你家,你會有多高興?你到了你鄰居家,前面那一家或後面那一家,但永遠回不到你自己家。你會有多高興?但那就是你生活的寫照。你從來就沒到當下這一刻。你總是在找下一刻或是前一刻。

但當下才是和平所在的地方。當下才是神性常駐的地方。當下才是你所在的地方。當下有甚麼?一丁點存在穿越過!沒有痛、沒有苦,沒有沉思、沒有回憶!無關過去也無關未來,這一刻就是和平所在的地方,和平不在未來!

你會憂慮,要不是過去投射進了未來,就是你在思索:「我會發生甚麼事?」當你在所謂當下這一刻裏,你就知道你是沒事的!你在家!

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